هو الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء، والظاهر الذي ليس فوقه شيء، والباطن الذي ليس دونه شيء، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء، وهو بكل شيء عليم.
الكتاب: Tafsir Muyassar. المؤلف: المیسر. سورة الحدِيد، الآية 3. الجزء 27. صفحة المصحف 537.
هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم